![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
Entry tags:
(no subject)
С одной стороны, происходящее влияет на человека и ситуация определяет реакцию. С другой стороны, поведение человека является так же результатом его внутренних установок. Поэтому иногда сама по себе ситуация может быть уже наказанием или наградой за то, как человек себя поведёт. Опять-таки, время не линейно, поэтому причинно-следственные связи, возможно, сложней, чем мы привыкли думать.
Подобный подход делает более понятной (лично для меня) историю Йова. Кажется несправедливым наказывать праведника отнимая у него то, что он заслужил своей праведной жизнью. Но справедливой или несправедливой такую ситуацию делает реакция человека, который проходит испытание.
Кстати, посмотрела недавно фильм "Западня" ("Locked", 2025, США). Там тоже эта тема немного затрагивается. Забавно как два героя, которые находятся на разных концах социальной лестницы, похожи в своём эгоизме и презрении к другим. Один, правда, в итоге оказывается морально выше.
Если уж зашла речь о справедливости... Мне кажется, невозможно рассуждать о справедливости без объективности и эмпатии. Невозможно рассуждать только о справедливости по отношению к тебе. Нет, нужно учитывать систему координат, которая включает всех. И хотя однажды я прочувствовала, что никогда не смогу понять другого человека (это было на примере эфиопа) полностью, к этому надо стремиться. Прежде чем осудить и наказать нужно поставить себя на место другого и попытаться понять почему он поступил так, как поступил. Для этого требуется допускать, что твой опыт, твои личные ценности и убеждения не обязательны для всех и всегда. Нужно иметь систему приоритетов и понимать что важно, а что нет. Чтоб не было как в анекдоте: "Умри, проклятый еретик!"
В фильме "западня" есть диалог на несколько секунд про социальную справедливость. Он забавный, потому что оба героя, как мне кажется, одинаково далеки от понимания социальной справедливости, хоть и находятся по разные стороны баррикад. А мне как раз сегодня напомнили о том, что государственным служащим в связи с войной понизили зарплаты. Себе члены кнессета зарплаты повысили, а другим понизили. По их мнению за войну, которую они ведут, должен платить народ. Мало денег в раздутом засекреченном военном бюджете, который разворовывали годами, надо ещё. На повышение зарплаты членов кнессета деньги есть, а на войну нет. Учителя по этому поводу бастуют. И кого обвиняет израильский народ? Правильно, учителей. Народ согласен со своими избранниками и считает, что учителя обязаны работать, даже если придётся делать это бесплатно. У них же долг перед обществом, пусть отдают. Члены в очередной раз поводили собой по губам израильтян. Вспомнила пост за 2007 год https://fossa-s.livejournal.com/88901.html Столько всего с тех пор произошло и ничего не изменилось.
Подобный подход делает более понятной (лично для меня) историю Йова. Кажется несправедливым наказывать праведника отнимая у него то, что он заслужил своей праведной жизнью. Но справедливой или несправедливой такую ситуацию делает реакция человека, который проходит испытание.
Кстати, посмотрела недавно фильм "Западня" ("Locked", 2025, США). Там тоже эта тема немного затрагивается. Забавно как два героя, которые находятся на разных концах социальной лестницы, похожи в своём эгоизме и презрении к другим. Один, правда, в итоге оказывается морально выше.
Если уж зашла речь о справедливости... Мне кажется, невозможно рассуждать о справедливости без объективности и эмпатии. Невозможно рассуждать только о справедливости по отношению к тебе. Нет, нужно учитывать систему координат, которая включает всех. И хотя однажды я прочувствовала, что никогда не смогу понять другого человека (это было на примере эфиопа) полностью, к этому надо стремиться. Прежде чем осудить и наказать нужно поставить себя на место другого и попытаться понять почему он поступил так, как поступил. Для этого требуется допускать, что твой опыт, твои личные ценности и убеждения не обязательны для всех и всегда. Нужно иметь систему приоритетов и понимать что важно, а что нет. Чтоб не было как в анекдоте: "Умри, проклятый еретик!"
В фильме "западня" есть диалог на несколько секунд про социальную справедливость. Он забавный, потому что оба героя, как мне кажется, одинаково далеки от понимания социальной справедливости, хоть и находятся по разные стороны баррикад. А мне как раз сегодня напомнили о том, что государственным служащим в связи с войной понизили зарплаты. Себе члены кнессета зарплаты повысили, а другим понизили. По их мнению за войну, которую они ведут, должен платить народ. Мало денег в раздутом засекреченном военном бюджете, который разворовывали годами, надо ещё. На повышение зарплаты членов кнессета деньги есть, а на войну нет. Учителя по этому поводу бастуют. И кого обвиняет израильский народ? Правильно, учителей. Народ согласен со своими избранниками и считает, что учителя обязаны работать, даже если придётся делать это бесплатно. У них же долг перед обществом, пусть отдают. Члены в очередной раз поводили собой по губам израильтян. Вспомнила пост за 2007 год https://fossa-s.livejournal.com/88901.html Столько всего с тех пор произошло и ничего не изменилось.
no subject
Каждый действует в первую очередь в своих интересах, о людях думаю в последнюю очередь. Это могу смело сказать по армейскому опыту. Те же ощущения, те же претензии.
Ничего не изменилось, и с этим подходом я не вижу здесь будущего.
Мне повезло наткнуться на журнал одной Леди из Штатов. Общаясь в принципе людьми с того континента, вижу насколько их правовая система работает, независимо от происходящего, становясь на защиту граждан в первую очередь, а не отстаивая мнимые интересы "государства".
no subject