Потреблядтство интересностей

"Познакомились с очень интересной парой друзей родственников, которые нас просто поразили. Возраста моих родителей, а из заграничных поездок не вылезают. Только что вернулись из Вьетнама, где женщина делала Омегу (!) и сломала ногу. И все равно через две недели они собираются на лыжи!!! Такие интересные люди - даже Мише было интересно с ними поговорить."

Ну, о чём я и говорила... Это как раз слова юзерши, которая как очумелая носится по всем заграницам, экскурсиям, кружкам, мероприятиям, ресторанам и активностям, до которых может дотянуться. Потому что считает, что это делает человека интересным. Есть в этом рациональное зерно - человек интересен тем, что интересно ему. Одно только маленькое "но" - интерес должен быть настоящим. Бездумный, бессмысленный интерес ко всему подряд без разбора не может быть настоящим. Это фальшивый интерес ради того, чтобы считаться интересным другим. И на что только люди не идут ради этого интереса - готовы платить огромные бабки, не спать ночами, переться на край света, не вылезать из заграничных поездок, ломать себе ноги и шею - только чтобы другие признали, что с ними есть о чём поговорить! Можно и со сломанной ногой переться на лыжи, если хочешь быть интересным человеком.
Я, конечно, изгой и маргиналка, но мне так смешно видеть отчёты интересных людей об условных ханаанских воротах, которыми они доказывают таким же интересным троллям, что они интересные люди. Я так радуюсь тому, что я не интересный человек и не должна вот так выёживаться, что-то из себя строить и ломать ноги на лыжах. И говорить мне интересно с настоящими, живыми людьми, а не с этими наборами обязательных знаний и мнений, которые отчитываются о стандартной выполненной программе интересного человека. Настоящие, живые люди не всё знают, не всё умеют, не всё видели и не всё потребили в своей жизни. И не стремятся к этому. В этом уникальность и особенность каждого из них. Этим они интересны. Меня тошнит от правильных потребителей ханаанских ворот, Японии и лыжных курортов. Мне они кажутся пустыми и порожними. Сколько бы они ни пытались заполнять внутреннюю пустоту внешними интересностями, эти интересности универсальны и унифицированы, то есть, только превращают их всех в одинаковую потребляющую массу, а не придают им индивидуальности. Индивидуальность и настоящая интересность не берутся извне. Если человек был никем, он остаётся никем уехав в другую страну и даже объездив весь мир. Убогий внутренний мир не меняется от смены картинки за окном.