На самом деле, название поста - шутка и речь пойдёт немного о другом. Просто, во-первых, недавно в очередной раз я услышала мнение о том, что настоящие сионисты живут на территориях (я-то думаю, что связи нет, а может, даже есть обратная связь), а во-вторых, спросили меня: "когда ты решила эмигрировать, экономические моменты, возможность улучшить уровень жизни, получить образование и , возможно,жить в более безопасном месте- все эти приземленные факторы для тебя значения не имели ?" Поэтому я решила написать пост про свою репатриацию, отношение к Израилю и сионизму.
Дело в том, что я не считаю получение или неполучение каких-то ништяков или перемены в уровне жизни в ту или иную сторону критериями сионистского настроя или его отсутствия. Критерием я считаю отношение к еврейству, потому что сионизм это "движение, целью которого является объединение и возрождение еврейского народа на его исторической родине — в Израиле, а также идеологическая концепция, на которой это движение основывается".
Во-первых, живя в России я ничего не знала про Израиль. То есть, еврейское агентство лично меня не прозомбировало никакими мифами и сказками. Да, я бывала в еврейских молодежных лагерях, но пропаганды там не было, там были игры, развлечения, дискотеки каждый день, походы на речку и т.д. В этих лагерях было больше еврейского и вот еврейство тогда стало меня привлекать, но Израиль всё ещё оставался другой галактикой. Единственное, что я вынесла для себя из этих летних лагерей насчет сионизма, это осознание того факта, что в Израиль можно поехать и что там живут люди, в том числе мои бывшие сограждане, но это не казалось чем-то реальным.
Я приехала в Израиль в пятнадцать лет, по программе "наале" и жила в школе-интернате. В России мне оставалось два класса знакомой школы, в которой я относительно нормально училась и экзамены по знакомым предметам, которые я изучала до этого годами. В Израиле мне надо было отучиться три года на иврите и сдать экзамены в том числе по новым предметам вроде Танаха. При этом все русскоязычные об израильском образовании и аттестате отзывались с большим презрением, не думаю, что они ценятся больше российских. В интернате нам выдавали немного карманных денег, но очень часто их воровали. Жили мы по четыре человека в комнате, причем кто-то приезжал в интернат учиться, а кто-то развлекаться вдали от родителей. То есть, дома в России мне было бы явно комфортней и проще.
Потом я пошла учиться в университет. Опять-таки, я не знаю какое образование ценится больше. В России название израильского университета, которое никто не мог повторить, не вызывало у людей никаких положительных эмоций. Но я знаю, что в самом Израиле моя степень совершенно не ценится и подозреваю, что в России российское образование ценилось бы больше, тем более со связями, которые у меня там были. Разумеется, учиться в России мне было бы намного проще. За три года я уже выучила иврит, но мне надо было учить Талмуд и Танах, посмотрите как-нибудь как выглядит страница из Талмуда, который написан на диалектах арамейского. Я уверена, что в России я бы не пошла учить химию. Я почти уверена, что там я купила бы себе для учебы компьютер. Учиться в Израиле без компьютера, без учебников и частных учителей это тот ещё "экспириенс". Правда, образование мне оплатили, а в России, видимо, мне пришлось бы зарабатывать на него (не знаю платное ли высшее образование в России сейчас или нет, вроде бы платное). Но в России я уже в четырнадцать лет могла подрабатывать и не мыть полы, а в Израиле мне пришлось сменить кучу грязных работ уже после получения степени.
В Израиле я должна была два года отслужить в армии. Многие репатрианты не служат, это зависит от возраста. Полно ватыков (старожилов), которые бьют себя в грудь с криками "мы воевали!", "мы победили!", "мы кровь проливали!", при этом не служивших в израильской армии и говорящих за весь Израиль, в том числе от лица марокканцев, эфиопов и религиозных, которых ненавидят. Почему-то почти всегда они оказываются колбасными репатриантами, которые бежали из России и им было всё равно куда, они сами говорят: "Жаль, что не в Америку, но в Америку так просто не попадёшь. А у меня как раз мать тогда болела, денег на лечение не было." В общем, служба в армии была для меня не просто потерянным временем, я там пережила настоящие издевательства. В России этого не было бы.
В России я бы либо сделала вторую степень, либо карьеру за то время, что в Израиле я потратила на армию. Да, у меня там были связи и, как я уже сказала раньше, я бы там не мыла полы. То есть, я, конечно, ничего не знала об Израиле и была готова ко всему, но я точно не ехала в Израиль чтобы устроиться лучше, чем в России. Поэтому не могу сказать, что я разочарована, просто констатирую факт - экономические моменты и возможность повысить уровень жизни не были для меня причинами уехать в Израиль, в итоге они и не сыграли роли. Я не знаю какой бы у меня был уровень жизни в России, но в Израиле бывали моменты, когда я нищенствовала. Кстати, в отличие от репатриантов, которые приехали в Израиль постарше, лично я не получила корзину абсорбции.
Далее, безопасность. Я не знаю где безопасней, но, наверное, уверенней человек себя чувствует в знакомой среде. Мне не было страшно одной ехать в школу-интернат при полной неизвестности что и как будет завтра, но если бы не очарование еврейством и желание вырваться в другой мир, этот страх, я думаю, был бы ощутим. То есть, опять-таки, безопасность это фактор, который скорее мог бы остановить меня от отъезда, если бы не фактор сионистский. До сих пор люди иногда спрашивают меня: "Ой, тебе, наверное, было страшно ехать одной в Израиль в пятнадцать лет?" А я не совсем понимаю что они имеют в виду - это ведь как получить подарок небес, какой может быть страх - только благодарность.
Наверное, я что-то забыла. Если что, допишу в апдейте.
Дело в том, что я не считаю получение или неполучение каких-то ништяков или перемены в уровне жизни в ту или иную сторону критериями сионистского настроя или его отсутствия. Критерием я считаю отношение к еврейству, потому что сионизм это "движение, целью которого является объединение и возрождение еврейского народа на его исторической родине — в Израиле, а также идеологическая концепция, на которой это движение основывается".
Во-первых, живя в России я ничего не знала про Израиль. То есть, еврейское агентство лично меня не прозомбировало никакими мифами и сказками. Да, я бывала в еврейских молодежных лагерях, но пропаганды там не было, там были игры, развлечения, дискотеки каждый день, походы на речку и т.д. В этих лагерях было больше еврейского и вот еврейство тогда стало меня привлекать, но Израиль всё ещё оставался другой галактикой. Единственное, что я вынесла для себя из этих летних лагерей насчет сионизма, это осознание того факта, что в Израиль можно поехать и что там живут люди, в том числе мои бывшие сограждане, но это не казалось чем-то реальным.
Я приехала в Израиль в пятнадцать лет, по программе "наале" и жила в школе-интернате. В России мне оставалось два класса знакомой школы, в которой я относительно нормально училась и экзамены по знакомым предметам, которые я изучала до этого годами. В Израиле мне надо было отучиться три года на иврите и сдать экзамены в том числе по новым предметам вроде Танаха. При этом все русскоязычные об израильском образовании и аттестате отзывались с большим презрением, не думаю, что они ценятся больше российских. В интернате нам выдавали немного карманных денег, но очень часто их воровали. Жили мы по четыре человека в комнате, причем кто-то приезжал в интернат учиться, а кто-то развлекаться вдали от родителей. То есть, дома в России мне было бы явно комфортней и проще.
Потом я пошла учиться в университет. Опять-таки, я не знаю какое образование ценится больше. В России название израильского университета, которое никто не мог повторить, не вызывало у людей никаких положительных эмоций. Но я знаю, что в самом Израиле моя степень совершенно не ценится и подозреваю, что в России российское образование ценилось бы больше, тем более со связями, которые у меня там были. Разумеется, учиться в России мне было бы намного проще. За три года я уже выучила иврит, но мне надо было учить Талмуд и Танах, посмотрите как-нибудь как выглядит страница из Талмуда, который написан на диалектах арамейского. Я уверена, что в России я бы не пошла учить химию. Я почти уверена, что там я купила бы себе для учебы компьютер. Учиться в Израиле без компьютера, без учебников и частных учителей это тот ещё "экспириенс". Правда, образование мне оплатили, а в России, видимо, мне пришлось бы зарабатывать на него (не знаю платное ли высшее образование в России сейчас или нет, вроде бы платное). Но в России я уже в четырнадцать лет могла подрабатывать и не мыть полы, а в Израиле мне пришлось сменить кучу грязных работ уже после получения степени.
В Израиле я должна была два года отслужить в армии. Многие репатрианты не служат, это зависит от возраста. Полно ватыков (старожилов), которые бьют себя в грудь с криками "мы воевали!", "мы победили!", "мы кровь проливали!", при этом не служивших в израильской армии и говорящих за весь Израиль, в том числе от лица марокканцев, эфиопов и религиозных, которых ненавидят. Почему-то почти всегда они оказываются колбасными репатриантами, которые бежали из России и им было всё равно куда, они сами говорят: "Жаль, что не в Америку, но в Америку так просто не попадёшь. А у меня как раз мать тогда болела, денег на лечение не было." В общем, служба в армии была для меня не просто потерянным временем, я там пережила настоящие издевательства. В России этого не было бы.
В России я бы либо сделала вторую степень, либо карьеру за то время, что в Израиле я потратила на армию. Да, у меня там были связи и, как я уже сказала раньше, я бы там не мыла полы. То есть, я, конечно, ничего не знала об Израиле и была готова ко всему, но я точно не ехала в Израиль чтобы устроиться лучше, чем в России. Поэтому не могу сказать, что я разочарована, просто констатирую факт - экономические моменты и возможность повысить уровень жизни не были для меня причинами уехать в Израиль, в итоге они и не сыграли роли. Я не знаю какой бы у меня был уровень жизни в России, но в Израиле бывали моменты, когда я нищенствовала. Кстати, в отличие от репатриантов, которые приехали в Израиль постарше, лично я не получила корзину абсорбции.
Далее, безопасность. Я не знаю где безопасней, но, наверное, уверенней человек себя чувствует в знакомой среде. Мне не было страшно одной ехать в школу-интернат при полной неизвестности что и как будет завтра, но если бы не очарование еврейством и желание вырваться в другой мир, этот страх, я думаю, был бы ощутим. То есть, опять-таки, безопасность это фактор, который скорее мог бы остановить меня от отъезда, если бы не фактор сионистский. До сих пор люди иногда спрашивают меня: "Ой, тебе, наверное, было страшно ехать одной в Израиль в пятнадцать лет?" А я не совсем понимаю что они имеют в виду - это ведь как получить подарок небес, какой может быть страх - только благодарность.
Наверное, я что-то забыла. Если что, допишу в апдейте.
no subject
Date: 2016-11-28 05:41 pm (UTC)no subject
Date: 2016-11-28 05:59 pm (UTC)Бесплатных мест стало поменьше - ну так и абитуриентов тоже стало меньше, демографическая яма.
Скоро яма закончится, вот тогда и посмотрим, как это будет выглядеть.
no subject
Date: 2016-11-28 06:10 pm (UTC)no subject
Date: 2016-11-28 06:11 pm (UTC)no subject
Date: 2016-11-28 06:22 pm (UTC)У нас здесь, кажется, давно нет этой оппозиции "идейные vs колбасные", идейные то ли вымерли, то ли полностью ассимилировались и теперь воюют с демократами... Нам идейных заменяют остающиеся на Родине охранители: они и нашу колбасность обличат, и зависть к никуда не уезжавшим, и живущим на порядок лучше, и зависть к коренным, до уровня которых нам никогда не подняться. Обожаю это читать.
no subject
Date: 2016-11-28 06:26 pm (UTC)no subject
Date: 2016-11-28 06:32 pm (UTC)no subject
Date: 2016-11-28 06:46 pm (UTC)никогда тебя об этом не спрашивал - а почему ты стала химиком? интерес, симпатия, призвание, кто-то или что-то подтолкнули? про деньги даже не спрашиваю - разве в Израиле это деньги :)
no subject
Date: 2016-11-28 06:59 pm (UTC)no subject
Date: 2016-11-28 07:06 pm (UTC)no subject
Date: 2016-11-28 07:24 pm (UTC)no subject
Date: 2016-11-28 07:25 pm (UTC)no subject
Date: 2016-11-28 07:36 pm (UTC)no subject
Date: 2016-11-28 07:37 pm (UTC)no subject
Date: 2016-11-28 07:39 pm (UTC)no subject
Date: 2016-11-28 07:42 pm (UTC)Кстати, само по себе понятие "колбасная репатриация" подобный штамп. Я никогда не слышала подобного высказывания на иврите, никогда не слышала чтобы на иврите обсуждали шкурные интересы репатриантов, кажется, коренные израильтяне вообще не в курсе, что подобные вопросы существуют.
no subject
Date: 2016-11-29 05:48 pm (UTC)no subject
Date: 2016-11-29 07:25 pm (UTC)