Палаточники и правые

[fossa_s]

Показывают сюжет про палаточников, которые живут в Иерусалиме, где температура по ночам опускается до шести градусов (почему именно в холодном Иерусалиме?). Берут интервью у одного из них. Он рассказывает, что работает, у него семья. Он жил на съемной квартире, но задолжал хозяину много денег и хозяин, простив ему долг, все же попросил его выехать из квартиры. Интересно, на что он тратил зарплату? На скамеечке рядом с мужчиной, у которого берут интервью, сидит его семья - жена и двое сыновей - они щелкают семечки и сплевывают шелуху на пол. Я думаю, что такие не должны жить в палатках. Они должны жить в хлеву. Вообще, я могу понять трудности новых репатриантов без языка и связей, стариков или больных с трудоустройством на работу, которая обеспечит жильем и едой, но молодой здоровый израильтянин с такой же женой и довольно взрослыми (дурно воспитанными) детьми, живущие в палатке и собирающие подаяние, выглядят как-то странно.

Правые начали настоящую войну против солдат. Напали на базу, забрасывали солдат камнями. Я бы подумала, что это провокация, но я видела правых, которые ничуть не отличаются от левых или от палестинских подростков, которые развлекаются, забрасывая израильских солдат камнями, поэтому вполне верю, что идиоты, напавшие на солдат, на самом деле правые. И дальше будет только хуже. Была одна беда - левые, теперь еще одна беда появилась.

Comments

немного долгоя история

[gavenkin.livejournal.com]

когда ты была детё, а может еще и не была восе.. в московскую синагогу пришли предствители власти и потребовали осудить израиль, за то-то и то-то, мол, агрессоры и все такое.. так габай этой синагоги сказал
- у нас написано( пишу с места где нет иврита, так что извини за транслит) аль тадун эт хаверо, ад ше тагия ле мокомо, типа, не суди ближнего пока не попадешь на его место, кто-то просто в палатках траву "дует", а кого-то из их домов выкидывают, улавливашь разницу..

Re: немного долгоя история

[fossa-s.livejournal.com]

Поэтому я не осудила их за то, что они живут в палатках. Но это показалось мне странным. Осудила я их за свинство.

Re: немного долгоя история

[gavenkin.livejournal.com]

погоди, о ком мы говорим, я пишу о поселенцах воююших за исконно еврейские земли а ты о чем..?

Re: немного долгоя история

[fossa-s.livejournal.com]

Я о том, что свинство, в чем бы оно ни выражалось, не имеет оправдания ни для кого. Кроме того, для этого и даны человеку разум и эмпатия, чтобы ставить себя на место другого не оказываясь на нем физически. И наконец, моральный закон "не судите и не судимы будете ибо каким судом судите, таким будете судимы" я понимаю несколько иначе, чем большинство людей.

Re: немного долгоя история

[gavenkin.livejournal.com]

я не думаю, что, в евреских поселениях читают "новый завет", думаю они знают, ве охавта раэха камоха, а насчет не суди.. это вроде из нагорной проповеди..
кстати, а как ты понимаешь"не судите и не судимы будете ибо каким судом судите, таким будете судимы" ?

Re: немного долгоя история

[fossa-s.livejournal.com]

С частицей "НЕ" я воспринимаю это как вредный совет или как призыв к беззаконию и несправедливости. Вот если убрать "не", то всё будет логично, правильно и демократично. Уголовные законы тоже для всех одни, но это не повод не судить преступников, наоборот...

Re: немного долгоя история

[gavenkin.livejournal.com]

по моему, вполне возможно, что я не прав, он имел ввиду, другое, когда говорил о "не судите..", мне кажется, он говорил, о том, что осуждая кого-то человек как бы сам попадает под собственный, созданный им суд, типа, сам создает себе плохую карму..

Re: немного долгоя история

[fossa-s.livejournal.com]

Всё правильно, это и есть справедливость. Только непонятно при чем здесь карма. Карма портится, если человек поступает справедливо? Ну, и фиг с ней.

Re: немного долгоя история

[gavenkin.livejournal.com]

не нравится "карма"- попробуем обратится к еврейской традиции, раби акива, в вавилонском талмуде, утвеждает, что нет возможности, добиться справедливости ,нападая и указывая, что-то другим людям, он(раби акива) утверждал ,что, уже вего поколении(?) народ утерял чмстоту намерения(леохиях л шем шамаим), а без этого, все эти наскоки, только очередной способ самоутвердиться, впрочем, ты ведь кажется, сама не любишь, когда за счет тебя самоутверждаются...

Re: немного долгоя история

[fossa-s.livejournal.com]

Ничего не поняла...
Я хочу быть судима тем судом, которым сужу.

Re: немного долгоя история

[gavenkin.livejournal.com]

вот так и знал, что, это вопрос, заморочный для обьяснения.. нет, когда некто начинает кого-то судить, то он как бы,"создает собственого обвинителя.."
в книге"пути и благодати", у китайцев, есть такое высказываение:
-совершенно мудрый,воздерживается от сужденией... есть еще:
-говорящий не знает, знающий не говорит..

Re: немного долгоя история

[fossa-s.livejournal.com]

А как же без собственного обвинителя? Он должен быть.
Я не согласна с суждением китайцев, оно противоречиво само по себе.

Re: немного долгоя история

[gavenkin.livejournal.com]

эт смотря какие цели ты ставишь перед собой в этой жизни, хочешь быть бэтманом или робином, обвинитель просто необходим, а хочешь последовать за принцем сидхардхой, от обвинителя надо избавляться.

Re: немного долгоя история

[fossa-s.livejournal.com]

Это верно.

Re: немного долгоя история

[fossa-s.livejournal.com]

Кстати, я сейчас читаю книгу Пелевина "Т", там он рассуждает о буддизме. Цитирую:" он предсказал тибетскому буддизму самое широкое распространение, потому что эта система взглядов уже через два сеанса даёт возможность любому конторскому служащему называть всех остальных людей клоунами." Среди исповедующих любую религию есть ханжи.

Re: немного долгоя история

[gavenkin.livejournal.com]

достал уже, этот пелевин..

Re: немного долгоя история

[fossa-s.livejournal.com]

Можно не читать. Правда, говорят, новая его книга о любви, это не прочитать нельзя :)

Re: немного долгоя история

[gavenkin.livejournal.com]

не меня больше прикалвало,когда он про наркоту импровизировал.. а про любовь и так все ясно

Re: немного долгоя история

[fossa-s.livejournal.com]

Посмотрим. Я вообще пришла к выводу, что Пелевин мне нравится тем, что пишет то, что я хочу услышать. Так что пусть повторяется, пусть пишет про то, что и так ясно...
"Т" мне понравилась, по-моему, самая забавная его книга, там есть очень смешные моменты.

Re: немного долгоя история

[fossa-s.livejournal.com]

Кстати, поселенцы разные и цели у них разные. Не все поселенцы воюют за исконно еврейские земли и нападение на израильских солдат мне мало напоминает такую борьбу.

Re: немного долгоя история

[gavenkin.livejournal.com]

уж поверь мне, пожалуйста, к солдатам на штахим относятся очень хорошо, поскольку почти все здесь, ходят в милуим, делали садир, или должны пойти в армию.. так, что если такой конфликт получился, то, на то были веские причины,

Re: немного долгоя история

[fossa-s.livejournal.com]

Поселенцы разные. Большинство поселенцев осудили такое поведение.

Re: немного долгоя история

[gavenkin.livejournal.com]

люди вообще имеют свойство отличаться один от другого..