(no subject)

[fossa_s]

Есть четыре типа людей:
1. Я никогда не работал официантом и ни за что в жизни не стал бы работать на такой работе. Поэтому я ценю труд официантов и считаю, что они заслуживают поощрения.
2. Я работал официантом и знаю как это непросто, поэтому я ценю труд официантов и считаю, что они заслуживают поощрения.
3. Я никогда не работал официантом и никогда не буду работать на такой работе. Те, кто работает официантами, сами выбрали для себя работу и заработок, я не должен платить за их выбор. Если им не нравится работа или зарплата, пусть уходят и устраиваются в другое место.
4. Я работал официантом и это было непросто. Пусть теперь другие помучаются, я заслужил чтобы они мне прислуживали и пресмыкались передо мной. Я им ничего не должен, они получат своё выбившись из официантов на приличную должность, как сделал я.

Comments

[gershshpraihler.livejournal.com]

пятый тип - я ем дома и поэтому никогда не мучаюсь выбором оставить ли официанту три гроша.

[fossa-s.livejournal.com]

Да, тоже вариант.

[gershshpraihler.livejournal.com]

на самом деле парни из комментариев правы, квадротомия ложная - уважаешь-не-уважаешь, но если уже пользуешься его услугами, то не оставлять чаевые - жлобство.
а вот более реальная дилемма - человек со стаканом на цомете.
варианты - любой может там оказаться, никто не застрахован. вариант - всё это ряженые, истинно нуждающихся на цомет не пустят. вариант - лучше на плантации. и т.п.

[fossa-s.livejournal.com]

Да, верно.

Это тоже ситуация, когда можно по-разному проявить или не проявить эмпатию. Люди, которые убеждены, что это всё ряженые или наоборот нуждающиеся, не имеют возможности судить об этом. Они объясняют себе чужую ситуацию используя не чужой жизненный опыт, а свой собственный и как правило он очень скуден. Именно поэтому я считаю, что каждому в отдельности и обществу в целом было бы очень полезно, если бы каждый приобретал разносторонний жизненный опыт.

[excubitus.livejournal.com]

Не понимаю, к какому типу себя отнести. Я никогда не работал официантом (и еще очень много кем). Вряд ли когда-либо буду работать официантом (и еще много кем, жизнь коротка), но кто знает. Это труд, как любой другой, и должен оплачиваться достойно. В оплату труда официанта входят зарплата и чаевые, это общепринятые правила игры. Размер зарплаты фиксирован, размер чаевых зависит от качества обслуживания каждого конкретного клиента.

Я соблюдаю общепринятые правила.

[fossa-s.livejournal.com]

Думаю, ближе всего к первому варианту.

[excubitus.livejournal.com]

У меня нет этого "поэтому". Я ценю труд не потому что сам не мог бы им заниматься. Это вообще не имеет значения.

[fossa-s.livejournal.com]

Хорошо. Мне кажется, это не так важно.

[sozdam-sustain.livejournal.com]

Я скорее по пятому, то есть ем дома, но если таки в кафе, тогда номер 1.
Другое дело, что до приезда в Израиль я полагал, что этот обычай остался только в книгах или каких-то элитных заведениях, узнал что это реально принято только от тебя. Сейчас редко заглядываю в кампусе в студенческое кафе и студенческую столовую. По моему народ там вообще не в курсе... надо попробовать дать немного )
Ну и заглянул в Википедию - где в мире с этим как принято:
https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A7%D0%B0%D0%B5%D0%B2%D1%8B%D0%B5

[fossa-s.livejournal.com]

В том-то и дело, что есть интернет и можно легко узнать что принято у цивилизованных людей.

[sozdam-sustain.livejournal.com]

Так пишут, что везде по-разному: в Швеции, Исландии и Сингапуре это не принято, а в Японии, Китае и Корее это вообще оскорбление для официанта.

[fossa-s.livejournal.com]

Ну, отлично.

[moonwalker72.livejournal.com]

Я расплачиваюсь картой.

[fossa-s.livejournal.com]

По карте тоже можно оставить чаевые. Хотя, не везде, наверное.

[moonwalker72.livejournal.com]

Там, где они включены в счет.

[parvuss.livejournal.com]

переводите Пиркей Авот?

[fossa-s.livejournal.com]

:)
Рассказывайте!

[parvuss.livejournal.com]

ну как же "4 вида дающих цедаку..."

5:13
http://chassidus.ru/library/avot/5.htm
оригинал:
http://www.chabad.org/library/article_cdo/aid/1178792/jewish/Hebrew-Text.htm

с 10 по 15 мишну там всего по четыре.

[fossa-s.livejournal.com]

Хм, да, интересно... Похоже, иудаизм присутствует даже в жизни людей, которые не отдают себе в этом отчет :)

"четыре типа поведения людей в том, что касается пожертвований бедным. Тот, кто хочет давать сам, но не [хочет, чтобы] давали другие, – враждебно относится к окружающим; [тот, кто хочет,] чтобы давали другие, но не он, – враг самому себе; тот, кто дает сам и побуждает давать других, – благочестив; тот, кто не [хочет] давать сам и не [хочет, чтобы] давали другие, – грешник"

[parvuss.livejournal.com]

в оригинале там не грешник, а раша- злодей. так же тот "кто хочет давать сам, но не [хочет, чтобы] давали другие" - в оригинале айно раа би-шель ахреим- т.е. завидует им.
да, так же как к любому бытовому прибору есть инструкция производителя, так и Тора есть инструкция Производителя к созданному Им миру.
можно, конечно, ей не следовать, но это нарушает гарантию.

[fossa-s.livejournal.com]

Да, я это понимаю и все равно дух захватывает, когда сталкиваешься с конкретными примерами :)

[parvuss.livejournal.com]

ну, не для всех это очевидно, так же как не была очевидна полная сила гравитации вот этому несчастному:

[fossa-s.livejournal.com]

Да, согласна.

[vinogr-pavel.livejournal.com]

А почему ни в одном из вариантов нет зависимости поощрения от качества работы ?
Мой вариант - Я никогда не работал официантом, не хотел бы работать им в будущем, поэтому я ценю труд официантов и считаю, что они заслуживают поощрения при достойном исполнении своих обязанностей

[fossa-s.livejournal.com]

Потому что это само собой разумеется, в этом суть чаевых.